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2007-12-02
人类烦恼之语言丢弃
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最近说话越来越少,不免就想到了这样一个议题,介由PS中提到的一些原因,终于算是完成了一个大概。
人类烦恼之语言丢弃
在如今这个用个电脑加网线就能生活下去的时代,我们交流的形式又开始倾向于无声状态的趋势了,这点确是让我想到了很多。
人类从开始的声带的完全不发育,到后来用不健全的声带发出各种声响来显示自己的存在,并且进行交流,这是一个很大的进步。然后,随着文字的出现,很多民族形成了自成体系的一套语言系统,并且以此作为基础,方便的发声交流。毫无疑问,语言声音成为了这些时期的主流交流方式,它给人类所带来的存在感与预悦感实在是太强大了,以至于经过数千年后的当下,你我都难以磨灭对这种语言声音的依赖(这里排除失聪等特殊情况的存在),甚至在某种情况下,人类会成为了它的附属。而实际情况是,最初语言声音是人类的附属。这里到不免有点像如今泛滥的机器人反人类题材作品的另类版本了。一.语言只是人类思维的外壳
特德.蒋有篇小说叫做‘你一生的故事’,主要情节为女语言学家通过和外星人七肢怪的接触,学会了外星球的文字,这些文字奇特的地方在于,可以用单个的词来表示一件极其复杂的事件,也就是说这位女语言学家以后用这种文字记录事情,大概是在写在第一笔时就已经知道整个事情的大半了。更为令人惊奇的是,经过长期这样的训练,使她具有了超越时间感知的能力,也就是说在事情的发生之初,她就可以清晰的看到它的未来。无疑,世界在她眼里将变得无比清晰。
我觉得,按照人类惯有逻辑的话,这样的事情是有可能发生的。比如对于有细微差别的白,一般的我们往往是熟识无睹,一样的形容它为白,而对于整日生在白色世界中的爱斯基摩人却可以有上千中的描述与形容,精确到令人恐怖。换句话说,我们的世界过于丰富,因此对于相对单调的白来说,我们不会过多着眼于它,把他精确的分类,即使有人有这个心,由于本身语言的所限,导致思维的阻塞,无法做到。这里所牵扯到就是一个语言是多数大众活动中形成的多数大众产物的属性,也就是说每种语言系统中所包括的词汇往往只能反映这个文化区的多数大众的词汇需求。于是,同样在爱斯基摩人的文化区,对于一个相对于一般的我们的世界的丰富性来说,明显是一个单调的白色世界,这是一种色系文化的匮乏,但从另一方面来看,或者也可以说是单项文化的丰富,导致的结果就是爱斯基摩人有着比我们更为精确和丰富的白色文化的主观感受,在我们眼里也许是一种白,信息流为零的无差别白,但他们却可以分出差别,看到不同,有着丰富的信息量。同样,面对‘你一生的故事’中外星人看似较为单调匮乏的语言的整体环境文化,(就一个词来形容整个复杂的事件)也许他们在面对这个词时,就能马上感受万分丰富的信息量,从而就有了超越时间感知的可能性。
二.终极交流
我们不妨仔细的想想就会发现,任何事情的本身所含的信息量是最大的,因为它就是本原,但是这种信息量是对内的,对外是一点也不泄露的,即使人类得知它也无法传达交流。然后,人类发明了语言,使这种本来完全闭塞对内的信息流开始向外泄露,从而完成比较细致的人与事物或与另外的人的信息交流,但是,这也只是相对开放,我们始终无法真正的获取事物原本的全部信息来反映事物从而进行交流,也就是这种交流只是一种中极的交流,那么,什么样的交流是终极交流呢?
我们不妨看一下以下这张草图,也许能够更加明白他们的关系。信息量最大 <-- 本初交流(事物本原) --> 完全闭塞
信息量较多 <-- 中级交流(人类语言) --> 传达部分
信息量最少 <-- 终极交流 ( ? )--> 与事物本体完全融合按照上图所示,也就是说终极交流才是最完整的信息交换手段,但现在推测出这种交流的存在靠的也就是上图中呈现出来的这种逻辑关系.事实上,这种终极交流方式始终没有露出它的具体形式,它应该是在人类语言之后的又一次的质性飞跃,不过当代发展迅猛的网络也许就是一种信号,人类的步伐应该是在慢慢接近这种方式.这里不免让我想到了攻壳。
但另一方面来说,我个人身上始终怀着一种与历史前进唯物主义有所异的因素,那就是也许这种方式不会给人类带来丰富的幸福感,尤其是在看过一篇介绍Piraha人的文章以后.这篇文章中提到曼彻斯特大学语言学家Dan Everett与这个只有300多人的原始族群生活了将近7年,通过一位能讲当地话的传教士和他们交流, 在这些时间里他对这个部落做了相当细致的研究. Dan Everett发现这群人的语言词汇想当少,他们没有自己的艺术,表达亲族关系的词只有儿子和女儿两个,或者只是用一些十分笼统的词语来谈论年长或年少的一代, Piraha人甚至学不会1加1等于几。尽管这样,他们身上的生活态度却是让我羡慕的可以,Piraha人松弛懒散,从不为未来烦恼,甚至没有时间概念。(两代人之间没有传承的口头历史,谈话也只限于自己接触到的事物。)简言之,他们只愿而且只能对当下感兴趣,于是没有更多的重负压力,因此,Piraha人最不缺的就是幸福感。仔细想想的话,他们特殊的语言系统无疑在这里起着十分重要的作用。
这样看来这个所谓的终极交流也许不是一个简单的‘历史前进’就能概述的,它应该是在一个三维平台上的动作,而且更为重要的一点是,它的因子也许在人类初期就有了。我会在以后专门论及这个终极交流。随机文章:
十一月记事 2007-11-12无聊的爆米花及由此想到的生命运动与意义 2007-10-18And time waits for no one 2007-09-29时间乱谈之伸向水中的铅笔 2007-08-21人格面具之谎言揭穿 2007-08-07
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评论
阿鲁有兴趣的话可以到我的豆瓣小组的相关主题来讨论,欢迎其他有兴趣的朋友也来加入。http://www.douban.com/group/69977/
阿鲁说的很有道理哈。
1,“自然而然的,用语言就表示了某种淘汰,淘汰掉不需要的信息。所以交流是有限的。”对于这句阿鲁可以参考以下的事例,爱因斯坦曾经说过:“我思考问题时,不是用语言进行思考,而是用活动的跳跃的形象进行思考。当这种思考完成以后,我要花很大力气把它们转换成语言。”可见,我们在进行思考的时候,首先需要右脑通过非语言化的“信息录音带”(记忆存贮)描绘出具体的形象。
从而我更坚定了言语未必淘汰掉的是没用的信息,反而有时会相反。
2。对于priaha人也许我在叙述中没有说清,阿鲁可以参考《青年参考》朔风据《新科学家》杂志2006年3月18日2543期相关报道和或者BAIDU google做相关搜索,是英国语言学家丹·埃弗雷特证明出了Piraha人最不缺的就是幸福感。而不是我说的,我只是运用了这个例子来证明我的观点。
而所举的priaha人的例子,大约没看过原著,不过,我对这个例子本身就存疑。因为这是一个“预假设”的例子,以作者本人的观点来诠释他人的境遇。
哇啦哇啦废话了——
不过肯定还会有很多不足之处,大家随便砍就是了,强烈期待。。。